martes, 20 de septiembre de 2016

¿Para qué sirve la filosofía?


Gilles Deleuze – ¿Para qué sirve la filosofía?

Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva, ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve ni al Estado, ni a la Iglesia, que tiene otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraria a nadie no es filosofía. Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene éste uso: denunciar la bajeza del pensamiento en todas sus formas.

¿Existe alguna disciplina fuera de la filosofía que se proponga la crítica de todas las mistificaciones, sea cual sea su origen o su fin? Denunciar todas las ficciones sin las que las fuerzas reactivas (del resentimiento y la mala conciencia) no podrían prevalecer. Denunciar en la mistificación esa mezcla de bajeza y de estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las victimas y sus autores. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo y afirmativo. Hacer hombres libres, es decir, hacer hombres que no confundan los fines de la cultura con el provecho del Estado, la Moral o la Religión. Combatir el resentimiento y la mala conciencia que ocupan el lugar del pensamiento. ¿Quién a excepción de la filosofía se interesa por ello?

La filosofía como crítica nos dice lo más positivo de sí misma: empresa desmitificadora. Y, a éste respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía. Por muy grandes que sean la estupidez y la bajeza serían mucho mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época, les impidiera ir todo lo lejos que querrían. Le prohíbe respectivamente, aunque sólo sea por el qué dirán, ser todo lo estúpida y lo baja que cada una por su cuenta desearía. No les son permitidos ciertos excesos, pero ¿quién, excepto la filosofía, se los prohíbe?

Gilles Deleuze
Nietzsche y la filosofía

Todos tenemos que cazar un león

http://www.elmundo.es/cultura/2014/04/22/5355983622601d22278b4577.html


Conversación entre el premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez y su amigo Plinio Apuleyo.

"- ¿Te acuerdas de Macomber?
- ¿El cuento de Hemingway?
- Sí, el mejor cuento que se haya escrito. Un cuento cojonudo. Acuérdate, Macomber sale a matar al león. O un búfalo. Sale temblando y se lo encuentra. Temblando alza el fusil y apunta. Temblando, lo mata. Pues bien, ¿sabes una cosa? Yo soy Macomber. Mejor dicho, todos somos Macomber. Todos tenemos que cazar un león. Algunos hemos llegado a hacerlo. Pero temblando.
Y esto es lo que más me gusta de él. Que todos los días de su vida dijo haberse despertado cagado de susto. "Antes, por lo que me podía pasar. Después, por lo que me pasó"."

¿Debemos seguir empleando el concepto de raza?

http://elpais.com/elpais/2016/02/05/ciencia/1454696080_059342.html

Un grupo de investigadores considera que el término "raza" es confuso desde el punto de vista científico y puede ser incluso nocivo

 

miércoles, 9 de enero de 2013

Una forma de conocer y una actitud en la vida



Decálogo del británico Bertrand Russell (1872-1970):


1) No te sientas seguro de nada.

2) No creas que vale la pena ocultar la prueba; saldrá a la luz.

3) Nunca te desanimes pensando que no vas a tener éxito.

4) Cuando te encuentres con una oposición, esfuérzate por vencerla con argumentos y no con autoridad; la victoria que depende de la autoridad es irreal e ilusoria.

5) No tengas respeto por la autoridad de otros.

6) No uses el poder para reprimir opiniones que consideres perniciosas; si lo haces, ellas te reprimirán a ti.

7) No temas ser excéntrico en tus opiniones; todas las opiniones aceptadas ahora alguna vez fueron excéntricas.

8) Encuentra mayor placer en el disenso inteligente que en la aceptación pasiva.

9) Sé sincero, aunque la verdad sea inconveniente; es más inconveniente cuando tratas de ocultarla.

10) No envidies la felicidad de los que viven en un paraíso de tontos; solo un tonto pensará que eso es la felicidad.

jueves, 20 de diciembre de 2012

Las herramientas de la ciencia

En el siguiente vídeo se ofrecen algunas pautas que ayudan a entender qué es conocimiento científico y qué es pseudociencia. Resumimos a continuación las pautas que se ofrecen en él para comprobar que estamos ante una afirmación científica:

1) Que nuestra afirmación se base en una fuente de confianza
2) Que dentro de la misma fuente se puedan afirmar unas cosas y negar otras sin tener que aceptarlo todo acríticamente
3) Que las afirmaciones no sean contrarias a la forma en que funciona el mundo empírico
4) Que las afirmaciones hayan sido comprobadas, o que al menos se intenten refutar sin éxito
5) Que la afirmación sea la más sólida teniendo en cuenta las pruebas existentes
6) Que si aceptamos una nueva teoría sea porque es capaz de explicar más cantidad de cosas que la antigua teoría
7) Que las afirmaciones no hayan sido sesgadas (inclinadas) por las creencias personales de quien las afirma

http://www.youtube.com/watch?v=It11E-hFqBY&feature=player_embedded

¿Qué son las categorías?

En el siguiente enlace encontramos un ejemplo muy interesante. ¿Por qué las máquinas son incapaces de reconocer los captcha y los seres humanos sí?

http://www.experientiadocet.com/2012/10/la-dinamica-neocortical-discreta-y-los.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+ExperientiaDocet+%28Experientia+docet%29