viernes, 17 de febrero de 2017

Fichas de trabajo

Fichas de trabajo 2º Bach. Historia de la filosofía

Realiza en un grupo de 2 o 3 personas las actividades correspondientes. Prepara una exposición de entre 5 y 7 minutos en las que se explique la respuesta que hemos dado a las diferentes actividades.
Se pueden preparar imágenes o esquemas, en los que nos podemos apoyar con un rápido vistazo, pero no se debe leer en voz alta nada durante la exposición.
Deben entregarse los resúmenes que se han utilizado para responder a las actividades, las actividades y una anotación sobre el papel que ha desempeñado cada miembro en el desarrollo del trabajo.
Propón algunos términos de diccionario filosófico para tus compañeros.


Grupo 1 Ciencia en el helenismo:
-¿Quién fue Alejandro Magno y qué relación guardaba con Aristóteles?
-¿Qué características tiene el helenismo como época histórica?
-¿Qué fue la Biblioteca de Alejandría?
-¿Qué aportaciones hicieron los grandes científicos helenísticos como Arquímedes, Euclides, Eratóstenes, Hiparco, Galeno o Apolonio?

Grupo 2 Estoicismo:
-¿Qué significa en el lenguaje común tener una actitud muy estoica?
-¿Cuáles son las etapas del pensamiento estoico? ¿Por qué tipo de cosas se interesaron los estoicos?
-Anota algunos datos biográficos muy importantes de sus principales exponentes: Zenón de Citio, Crisipo, Séneca, Epicteto y Marco Aurelio.
-¿Cuáles fueron los ideales de la ética estoica? ¿Qué influencia tuvo en el cristianismo?


Grupo 3 Epicureísmo:

-¿Quién fue Epicuro? Anota algunos datos de su biografía.
- ¿Cuál era su ideal de vida? ¿Cuál era la teoría ética de Epicuro?
-¿Qué era “el jardín” y qué características tenía?
-¿En qué consistía el argumento contra el temor a la muerte que luego adoptaría Lucrecio?
-¿En qué se parece el atomismo de Epicuro al de Demócrito?


Grupo 4 San Agustín:

-¿Qué es la escolástica y qué método de enseñanza siguió? ¿Qué es el argumento de autoridad?
-Anota algunos datos biográficos de San Agustín de Hipona.
-¿Cuál es la relación que debe existir entre la fe y la razón en San Agustín?
-¿Qué es el argumento ontológico de San Anselmo que también usó San Agustín?
-¿Qué ideas toma San Agustín de las teorías de Platón?



Grupo 5 Santo Tomás

- ¿Cuál es la relación entre fe y razón en Santo Tomás? ¿Qué papel ocupa Dios en cuanto causa del universo? ¿Qué significa “teleología”?
-¿Qué es el iusnaturalismo en Santo Tomás? Explica la relación entre Ley Natural y Ley positiva.
-Explica las cinco vías por las que se argumenta la existencia de Dios  y su relación con la teoría de las causas en Aristóteles.


Fichas de trabajo 2º Bach. Historia de la filosofía

la respuesta que hemos dado a las diferentes actividades.
Se pueden preparar imágenes o esquemas, en los que nos podemos apoyar con un rápido vistazo, pero no se debe leer en voz alta nada durante la exposición.
Deben entregarse los resúmenes que se han utilizado para responder a las actividades, las actividades y una anotación sobre el papel que ha desempeñado cada miembro en el desarrollo del trabajo.
Propón algunos términos de diccionario filosófico para tus compañeros.

Grupo 6 Guillermo de Ockham:

-¿Qué es el nominalismo?
-¿Qué opinaba Ockham sobre la relación entre fe y razón y qué importancia tuvo esta relación para la separación entre la verdad de fe y la verdad de razón.
-¿Qué es la “navaja de Ockham”?
-¿Por qué el nominalismo se relaciona con el progreso de la ciencia en el siglo XIV?



Fichas de trabajo 2º Bach. Historia de la filosofía

Realiza en un grupo de 2 o 3 personas las actividades correspondientes. Prepara una exposición de entre 5 y 7 minutos en las que se explique la respuesta que hemos dado a las diferentes actividades.
Se pueden preparar imágenes o esquemas, en los que nos podemos apoyar con un rápido vistazo, pero no se debe leer en voz alta nada durante la exposición.
Deben entregarse los resúmenes que se han utilizado para responder a las actividades, las actividades y una anotación sobre el papel que ha desempeñado cada miembro en el desarrollo del trabajo.
Propón algunos términos de diccionario filosófico para tus compañeros.

Grupo 7 El Renacimiento. Modelos de gobierno en Tomás Moro y Maquiavelo
Actividades:
-¿Qué significa “utopía”? ¿Qué es una “antiutopía” o “distopía”? ¿De qué va la obra de Tomás Moro Utopía y sobre qué pretende hacernos reflexionar?
- Explica las ideas ético-políticas fundamentales de Maquiavelo. ¿Qué relación hay entre esta teoría y el uso en español del adjetivo  “maquiavélico”?  Compara con los sistemas ético-políticos anteriores. Compara las utopías políticas de Platón, Moro y  Campanella con el utilitarismo de Maquiavelo.






viernes, 13 de enero de 2017

Diccionario filosófico colaborativo -segundo de bachillerato-

A partir de aquí, cedo el turno a mis alumnos y alumnas para que expliquen algunas de las palabras y expresiones más famosas del pensamiento filosófico:
-filosofía, arché, physis, apeiron, homeomerías, el ser de Parménides, presocráticos, alegoría,  democracia ateniense, metafísica, ontología, epistemología, antropología, teología, ética, estética, etc.
-sofistas, ironía socrática, filosofía teórica, filosofía práctica, intelectualismo moral o ético, retórica, mayéutica, inducción, deducción, etc.
-mundo de las ideas, mundo sensible, doxa, episteme, dialéctica, amor, reminiscencia, metempsicosis o transmigración de las almas, oligarquía, timocracia, utopía, alma concupiscible, alma irascible, alma racional, prudencia o sabiduría, fortaleza, templanza,
-sustancia, accidentes, cambio sustancial, cambio accidental, potencia, acto, materia, forma, causa material, causa formal, causa eficiente, causa final, motor inmóvil, eudaimonismo, helenismo, koiné, biblioteca de Alejandría, Arquímedes, Euclides, Galeno, epicureísmo, hedonismo, autarquía, ataraxia, estoicismo, etc.
-escolástica, maniqueísmo, argumento de autoridad, argumento ontológico de San Anselmo, "luz natural".
-universales, nominalismo, navaja de Ockham, etc.

¡Ánimo!

martes, 20 de septiembre de 2016

¿Para qué sirve la filosofía?


Gilles Deleuze – ¿Para qué sirve la filosofía?

Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva, ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve ni al Estado, ni a la Iglesia, que tiene otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraria a nadie no es filosofía. Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene éste uso: denunciar la bajeza del pensamiento en todas sus formas.

¿Existe alguna disciplina fuera de la filosofía que se proponga la crítica de todas las mistificaciones, sea cual sea su origen o su fin? Denunciar todas las ficciones sin las que las fuerzas reactivas (del resentimiento y la mala conciencia) no podrían prevalecer. Denunciar en la mistificación esa mezcla de bajeza y de estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las victimas y sus autores. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo y afirmativo. Hacer hombres libres, es decir, hacer hombres que no confundan los fines de la cultura con el provecho del Estado, la Moral o la Religión. Combatir el resentimiento y la mala conciencia que ocupan el lugar del pensamiento. ¿Quién a excepción de la filosofía se interesa por ello?

La filosofía como crítica nos dice lo más positivo de sí misma: empresa desmitificadora. Y, a éste respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía. Por muy grandes que sean la estupidez y la bajeza serían mucho mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época, les impidiera ir todo lo lejos que querrían. Le prohíbe respectivamente, aunque sólo sea por el qué dirán, ser todo lo estúpida y lo baja que cada una por su cuenta desearía. No les son permitidos ciertos excesos, pero ¿quién, excepto la filosofía, se los prohíbe?

Gilles Deleuze
Nietzsche y la filosofía

Todos tenemos que cazar un león

http://www.elmundo.es/cultura/2014/04/22/5355983622601d22278b4577.html


Conversación entre el premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez y su amigo Plinio Apuleyo.

"- ¿Te acuerdas de Macomber?
- ¿El cuento de Hemingway?
- Sí, el mejor cuento que se haya escrito. Un cuento cojonudo. Acuérdate, Macomber sale a matar al león. O un búfalo. Sale temblando y se lo encuentra. Temblando alza el fusil y apunta. Temblando, lo mata. Pues bien, ¿sabes una cosa? Yo soy Macomber. Mejor dicho, todos somos Macomber. Todos tenemos que cazar un león. Algunos hemos llegado a hacerlo. Pero temblando.
Y esto es lo que más me gusta de él. Que todos los días de su vida dijo haberse despertado cagado de susto. "Antes, por lo que me podía pasar. Después, por lo que me pasó"."

¿Debemos seguir empleando el concepto de raza?

http://elpais.com/elpais/2016/02/05/ciencia/1454696080_059342.html

Un grupo de investigadores considera que el término "raza" es confuso desde el punto de vista científico y puede ser incluso nocivo

 

miércoles, 9 de enero de 2013

Una forma de conocer y una actitud en la vida



Decálogo del británico Bertrand Russell (1872-1970):


1) No te sientas seguro de nada.

2) No creas que vale la pena ocultar la prueba; saldrá a la luz.

3) Nunca te desanimes pensando que no vas a tener éxito.

4) Cuando te encuentres con una oposición, esfuérzate por vencerla con argumentos y no con autoridad; la victoria que depende de la autoridad es irreal e ilusoria.

5) No tengas respeto por la autoridad de otros.

6) No uses el poder para reprimir opiniones que consideres perniciosas; si lo haces, ellas te reprimirán a ti.

7) No temas ser excéntrico en tus opiniones; todas las opiniones aceptadas ahora alguna vez fueron excéntricas.

8) Encuentra mayor placer en el disenso inteligente que en la aceptación pasiva.

9) Sé sincero, aunque la verdad sea inconveniente; es más inconveniente cuando tratas de ocultarla.

10) No envidies la felicidad de los que viven en un paraíso de tontos; solo un tonto pensará que eso es la felicidad.

jueves, 20 de diciembre de 2012

Las herramientas de la ciencia

En el siguiente vídeo se ofrecen algunas pautas que ayudan a entender qué es conocimiento científico y qué es pseudociencia. Resumimos a continuación las pautas que se ofrecen en él para comprobar que estamos ante una afirmación científica:

1) Que nuestra afirmación se base en una fuente de confianza
2) Que dentro de la misma fuente se puedan afirmar unas cosas y negar otras sin tener que aceptarlo todo acríticamente
3) Que las afirmaciones no sean contrarias a la forma en que funciona el mundo empírico
4) Que las afirmaciones hayan sido comprobadas, o que al menos se intenten refutar sin éxito
5) Que la afirmación sea la más sólida teniendo en cuenta las pruebas existentes
6) Que si aceptamos una nueva teoría sea porque es capaz de explicar más cantidad de cosas que la antigua teoría
7) Que las afirmaciones no hayan sido sesgadas (inclinadas) por las creencias personales de quien las afirma

http://www.youtube.com/watch?v=It11E-hFqBY&feature=player_embedded